Tarih ve Sosyoloji
11 haber
SİİRT ARAPÇASININ KÖKENİ VE BAZI ÖZELLİKLERİ
Siirt Arapçası, Alman dilbilimci Prof. Dr. Otto Jastrow’a göre Arapçanın Kuzey Mezopotamya’da (Cezire’de) konuşulan Qiltu/Kiltu lehçesine mensup bir şivedir. Bu şive başta Siirt şehri olmak üzere Siirt’e bağlı Tillo (Aydınlar), Fisken (Doluharman), Halenze (Bağtepe), Tom (İkizbağlar), Fersaf (Dereyamaç) ve Sinep (Çatılı) adlarıyla bilinen tarihi Rıstak bölgesi merkezlerinde de anadil olarak konuşulmaktadır. Siirt Arapçasının mensup olduğu Qiltu/Kiltu lehçesi ise birkaç ülkeyi içine alan çok daha

SİİRTLİLER ESKİ ZAMANLARDA NOEL VE YILBAŞI KUTLAR MIYDI?
Yazının ana konusuna geçmeden önce birkaç mevzuyu açıklamak yerinde olacaktır. Diyanet İslam Ansiklopedisi’nin “Noel” maddesine göre Noel ve Yılbaşı ayrı kavramlardır. Noel, Hz. İsa’nın doğum günü kutlamasına verilen ad iken Yılbaşı ise Miladi takvimin 1 Ocak itibarıyla yenilenmesiyle gerçekleştirilen kutlamadır. Ancak Noel ile özdeşleşen “Çam ağacı, Hindi, Noel Baba, İçki” gibi birtakım unsurların, Noel’den kısa süre sonra gerçekleşen Yılbaşı kutlamalarına da yansıması, kimilerince bu iki kavra

SİİRT ARAPLARININ KÖKENİ VE TARİHİ
Siirt Araplarının kökeni ve tarihi konusu ilk olarak,1946 yılında basılan “Siirt Tarihi” adlı kitapla ele alınmıştır. 1923-1954 yılları arasında Siirt il müftülüğü yapan Ömer Atalay tarafından kaleme alınan bu kitaba göre, Siirt Araplarının kökeni Türk’tür. Lisanları ise Türkçeyle Arapçanın karışmasından oluşan Arap kırması denilebilecek bir dildir. Öne sürülen bu iddialar, Siirt’in Arap istilalarına (fetihlerine) dek sadece Türk obalarıyla müteşekkil bir bölge olduğu ve Siirt Arapçasındaki çoğu

SİİRTLİLER VE HASANKEYFLİLER ARASINDAKİ TARİHİ DÜŞMANLIK
Bu yazının başlığı birçok okuyucuyu şaşırtabilir. Ancak bugün böyle bir düşmanlığın varlığı pek bilinmiyor olsa bile bu durum, 17. yüzyılda yazılan Osmanlıca bir eserde toplam 2 defa geçmiştir. Yine de evvelen bu yazının unutulmuş bir adaveti diriltme amacı taşımadığı net bir şekilde belirtilmelidir.-Ki okuyucu tarafından yazının tamamı okunduğunda bu düşmanlığın muhtemelen ne kadar trajikomik olduğu düşünülecektir. Bugün hatırlanmayan Siirtliler ve Hasankeyfliler arasındaki düşmanlık, eldeki t

CUMHURİYET’TEN BUGÜNE YIL YIL SİİRT
28 Şubat 1921 yılında Resmi Gazete’de yayımlanan kanun ile Siirt, Bitlis’ten ayrılarak bağımsız bir vilayet (sancak) olmuştur. (Bu dönemde Siirt, Garzan (Kurtalan), Şırnak, Eruh, Pervari, Şirvan ve merkez ilçe olmak üzere 6 kazadan müteşekkildir.) 1926 yılında Siirt’te ilk sinema gösterisi Rıfat Bakır (Ammo Rıfat) tarafından gerçekleştirilmiştir. 1927 yılında Cumhuriyet tarihinin ilk nüfus sayımı yapılmıştır. Bu sayıma göre Siirt merkez nüfusu 14.830’dur. (Verilere göre Gayrimüslim Siirtli sayıs

SİİRT’İN ADI VE TARİHİ
Siirt adının neyden ve nereden geldiğine dair üzerine ittifak edilmiş bir görüş yoktur. Bu çerçevede Asurca, Keldanice, Süryanice, Ermenice, Farsça gibi birçok Ortadoğu dilinin Siirt adına kaynaklık ettiğine dair görüşler vardır. Böyle olmakla beraber Siirtli tarihçi Bekir Sami Seçkin’in “Başlangıçtan Günümüze Siirt Tarihi” adlı kapsamlı kitabına göre; Siirt adı ilk defa Asurca “Seriri” adıyla Asur tabletlerinde geçmiştir. Aynı şekilde bu isim hem İslami hem de Batılı kaynaklarda yukarıdaki biç







